<![CDATA[Commentaires du blog: Paris4- Philo]]> http://paris4philo.over-blog.org/ Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog "Paris4- Philo" fr http://fdata.over-blog.net/0/40/69/57/avatar-blog-1158308-tmpphpUlW06S.jpeg <![CDATA[Commentaires du blog: Paris4- Philo]]> http://paris4philo.over-blog.org/ Sun, 08 Apr 2012 19:57:30 +0200 Sun, 08 Apr 2012 19:57:30 +0200 Over-blog.com RSS 2.0 Engine Copyright 2012 paris4philo.over-blog.org Culture http://www.rssboard.org/rss-specification/ <![CDATA[Commentaire de Ferdi Memelli]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-3553331-6.html#comment101110346 "Martin"? Vraiment? Apparemment on est entre copains maintenant...

]]> Thu, 17 May 2012 19:52:29 +0200 bb4c3e8690e97273cafd4a894e683c30 <![CDATA[Commentaire de jp]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-10504198-6.html#comment99225499
Que de rares intellectuels perspicaces aient vu un danger dans le socialisme national, comme Arendt encore, mais tous loin de la vérité, ne permet pas d'accuser l'immense majorité de consentement à l'horreur, car ce n'est pas basé sur les faits justement.
L'incendie du Reichstag n'a jamais été revendiqué par le NSDAP qui s'est empressé d'accuser les communistes, sans qu'on ait jamais su s'il s'agissait d'un coup monté (vraisemblablement pas vu la surprise et l'exitation de Hitler et Goering devant l'aubaine). Les lois antisémites et anticommunistes qui suivirent, ainsi que l'ouverture du camp de Dachau pour les prisonniers politiques (ce n'est pas encore un camp d'extermination), n'ont pas provoqué l'indignation générale parce que les violences se sont en fait vite tassées, au point que de nombreux Juifs expatriés reviennent en Allemagne. Ce n'est que 5 ans plus tard en 1938 que les pogroms commenceront. N'oublions pas qu'à l'époque en 1933 c'est Staline en URSS qui fait peur à toute l'Europe, car lui a déjà massacré une dizaine de millions de personnes, alors qu'Hitler et Mussolini passent encore pour des chefs d'Etat respectables. Voir Hitler menteur 
Il est contre les faits également de minimiser la séduction du prétendu socialisme hitlérien, la troisième voie hypocritement revendiquée par le sigle NSDAP. Le Petit Journal du 1er février 1933 rappelle qu'avant les élections c'est justement ce qui avait provoqué des inquiétudes : "Avant toute chose, le souci de Hitler paraît être d'apaiser, à l'intérieur et à l'extérieur, les craintes que son accession au pouvoir pouvaient susciter. Il semble avoir d'emblée abandonné les revendications sociales de son parti. (...) La Bourse de Berlin a, aujourd'hui, été ferme, parce qu'elle a confiance dans Hitler assagi. Les israélites allemands, de leur côté, ont des raisons d'espérer que le tribun devenu chancelier les ménagera dans ses actes plus qu'il ne les a ménagés dans ses discours. Il ne les expulsera pas, ne les mettra plus hors la loi, mais se bornera sans doute à un certain antisémitisme fiscal consistant à surtaxer les grands magasins. Envers le Reichstag, c'est sans doute aussi une politique de calme qu'il voudra pratiquer. Certes, de nouvelles élections survenant aussitôt après l'avènement d'hier, seraient, selon toutes vraisemblance, favorables à Hitler. Son prestige personnel est, pour le moment, accru. J'ai moi-même entendu un certain nombre de gens, qui ne sont pas nationaux-socialistes, dire aujourd'hui : «Après tout, pourquoi pas ? Pourquoi ne pas tenter cette expérience?»"
Les faits montrent donc bien qu'il était impossible de prévoir en 1933 ce qui allait se passer ensuite, et que l'idée d'un "consentement à l'horreur" est une illusion rétrospective. Quant aux autodafés, c'est un fait également que Heidegger n'y a jamais participé, bien au contraire puisqu'il s'est vite trouvé en conflit avec les étudiants SA, donc pas "à la remorque". Il croyait comme beaucoup que Hitler était différent. Hitler en effet a toujours eu soin de prendre ses distances avec les violences des SA, alimentant le mythe du Führer au dessus des partis (quitte à les liquider ensuite pour se poser en justicier). Mais la prise de conscience de Heidegger a été l'une des plus rapides en Europe puisqu'elle n'a pris que quelques mois. Il n'a pas attendu 1938 comme les autres.
Jacques Taminiaux, peu tendre d'habitude avec Heidegger, a pourtant réfuté l'idée que le discours du Rectorat de 1933 serait un acte d'allégeance au nazisme, au contraire explique-t-il : http://paris4philo.over-blog.org/article-11530929.html
]]> Fri, 06 Apr 2012 15:28:14 +0200 1984ed717f909923e311108de58b27a1 <![CDATA[Commentaire de jp]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-11053668-6.html#comment99222373 C'est vrai, oui, Céline est un cas à part, je l'ai donc supprimé du titre suivant votre remarque.

]]> Fri, 06 Apr 2012 14:12:48 +0200 db6c326023805ae5f56a1b319f92de99 <![CDATA[Commentaire de Jesse Darvas]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-11053668-6.html#comment99087150 Une simple remarque: l'inclusion de Céline dans le titre de cet article, à côté de Heidegger, est fort troublante. Car si l'on peut arguer que Heidegger a sous-estimé initialement la barbarie nazie (hypothèse charitable puisque son discours du rectorat intervient après l'ouverture du camp de Dachau et l'autodafé de Berlin...) pour Céline il n'y a aucune ambiguité: il admirait explicitement Hitler pour la volonté qu'il lui supposait de massacrer les Juifs. Et les reproches qu'il adressa aux Allemands et à Vichy sous l'Occupation pouvaient simplement se résumer ainsi: comment se fait-il que l'on voie encore des Juifs partout, qu'ils n'aient pas tous disparu? La minimisation de l'ignominie célinienne est fatiguante. Plus encore que les pamphlets ou les sales articles publiés sous l'Occupation (comme celui où il demande à Desnos - plus tard déporté - de publier son "profil" pour que l'on voie s'il est juif)  ce qui indispose souverainement chez Céline c'est sa propension monstrueuse à se présenter, après la guerre, comme la seule victime. On ne verra pas une ligne de lui écrite sur les camps (à part une lettre à A. Paraz où il manifeste de l'intérêt pour le négationnisme naissant de Rassinier) ou sur l'extermination. En revanche il ne cessera d'accuser les vainqueurs de l'avoir persécuté, lui... Difficile de faire plus répugnant. Il serait bon que ceux qui écrivent sur ces sujets se documentent un peu...

]]> Tue, 03 Apr 2012 17:42:42 +0200 e4de8e062bce06a19fcc6214ecf7ddb7 <![CDATA[Commentaire de Jesse Darvas]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-10504198-6.html#comment99086045 "Adolf Hitler, alors extrêmement populaire en Allemagne et représentant du parti majoritaire. Rappelons que NSDAP signifie "parti socialiste national des travailleurs allemands", appellation où n'apparaît rien des projets criminels et racistes de Mein Kampf, bien au contraire "

Ce passage du texte m'a fait bondir, puis sourire, puis éclater de rire. J'ai cessé ensuite de prendre au sérieux la moindre phrase de son auteur, à qui l'on peut recommander de lire ce qu'écrivaient sur Hitler, avant son accession au pouvoir, d'autres penseurs de cette époque (Walter Benjamin, Karl Kraus, Musil...) - puisqu'il s'agit de "situer dans son contexte" le parti pris de Heidegger -  et surtout de relire ses livres d'histoire pour constater que l'incendie du Reichstag eut lieu le 27 février 1933, l'ouverture du camp de Dachau le 21 mars, le début des persécutions des juifs le 1er avril (boycott, puis élimination de la fonction publique le 7), l'autodafé de Berlin le 10 mai... et le discours du Rectorat de Heidegger, qui vient donc après toutes ces ignominies, le 27 mai. Point n'est donc besoin de développer de longues arguties pour constater l'indécence ridicule de la défense et illustration de ce Discours, qu'elle vienne de F Fédier, du zig Zagdanski ou de "jp": s'en tenir aux faits suffit.

Certes, on ne peut tenir Heidegger pour responsable de l'extermination des juifs. Mais tenir pour sans importance le fait que l'auteur de Sein und Zeit ait pu rallier un tel régime (même pour un an, c'est-à-dire 365 jours de consentement à l'horreur!) et par une étrange acrobatie dialectique, transformer une adhésion en "résistance ouverte", c'est là un tour de force sophistique qui fait douter de l'attachement de son auteur au Vrai, dont la quête est pourtant au coeur de l'entreprise philosophique.

Quant, au surplus, on fait du caractère "majoritaire" du NSDAP d'une part, et de son sigle à l'évidence mensonger d'autre part (rappelons que le NSDAP était financé et épaulé par de grands industriels et des partis conservateurs qui craignaient le communisme, et qu'il ne venait à personne l'idée de le considérer comme un parti "de gauche") des arguments 'explicatifs' de la position de celui dont on loue par ailleurs la perspicacité sans pareille, on se ridiculise doublement. Car si le grand Heidegger  n'était pas en mesure de faire preuve de plus de discernement que le lumpenproletariat , d'où vient-il que l'on clame partout que sa pensée est la plus actuelle, la plus pertinente pour appréhender les grands enjeux du monde d'aujourd'hui? En termes de conséquences pratiques, il y eut un test très simple de ce que pouvait apporter cette pensée au moment de faire le choix décisif: le résultat fut pitoyable, effroyable même. Un "grand penseur" à la remorque des brûleurs de livres.

Qu'on choisisse donc: ou la pensée de Heidegger n'est que spéculation abstraite sans aucune conséquence pratique sur les choix que nous pouvons avoir à faire, et alors oui, son adhésion au nazisme ne la disqualifie nullement. Ou bien cette pensée a le pouvoir que les Paroliers des Jours lui prêtent, et dans ce cas c'est bien E Faye qui a raison: il faut la bannir de nos bibliothèques... Je pencherais plutôt, pour ma part, pour la première hypothèse, finalement plus charitable pour Heidegger mais problématique pour ses sectateurs les plus fanatiques.

]]> Tue, 03 Apr 2012 17:20:29 +0200 46ecaf4c56c0921da71a6e96b1e88a02 <![CDATA[Commentaire de clovis simard]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-15969630-6.html#comment94886544 Mon Blog(fermaton.over-blog.com),No-1. - THÉORÈME DU BOURDON. - LE HASARD DE LA PARESSE ?

]]> Tue, 10 Jan 2012 21:27:43 +0100 56934de761b1bd8890ba6442028f5e8f <![CDATA[Commentaire de Christian Paquin]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-13518103-6.html#comment92138256 Je souhaiterais pouvoir disposer du texte Wer denkt abstrakt? en allemand. Peut-on l'avoir sur le net? Y en a-t-il une version gratuite? Je vous remercie de votre réponse. C.P

]]> Thu, 17 Nov 2011 09:10:12 +0100 b2b82fbe728aa3447376899a4fff4a8d <![CDATA[Commentaire de clovis simard]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-l-abecedaire-de-deleuze-au-complet-61745993-comments.html#comment91377920 Blog(fermaton.over-blog.com)No-26, LA FEMME--L'AVENIR DE L'HOMME?

]]> Wed, 02 Nov 2011 17:17:47 +0100 38c7273cfe4ec385a3f07856aa86971e <![CDATA[Commentaire de clovis simard]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-une-nouvelle-video-sur-auroville-61994223-comments.html#comment88503720 Blog(fermaton.over-blog.com)Mathématiques de la conscience humaine.No-29,FINITUDE-(ÂGES DE NOTRE VIE).

]]> Thu, 08 Sep 2011 17:38:00 +0200 682cd48b91dc576fc687c5dcabbc39b5 <![CDATA[Commentaire de serpenvert]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-6110075-6.html#comment84673488 Affligeant!

]]> Thu, 23 Jun 2011 15:57:34 +0200 e4f3edb2401dc4710aa581311d6ba83c <![CDATA[Commentaire de un passant]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-13938565-6.html#comment83329616 autre cours sur ethique de spinoza

]]> Tue, 31 May 2011 19:55:09 +0200 4b96a91dec8213cb4a471c1ff1470856 <![CDATA[Commentaire de Naltat]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-11588806-6.html#comment81628133 Wed, 04 May 2011 08:03:40 +0200 2becb815b12ba6db9bad38844638b933 <![CDATA[Commentaire de ritoyenne]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-13525848-6.html#comment79555739 Des endormis je ne sais pas, personnellement je suis à la rédaction de mon mémoire de M2. :)

]]> Fri, 01 Apr 2011 01:17:43 +0200 6758e0f50f96388f2ad37a162a3c398b <![CDATA[Commentaire de Anthony]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-13525848-6.html#comment79552680 Mon tout premier commentaire ne s'est pas inscrit. Je disais que ce sont toujours à des idéalistes à qui l'on donne la parole mais il n'y a là rien d'anormal...

Au passage c'est un chemise à la Nehru

Et terminai par : Alors ce sont bien des endormis à Paris 4 ?

]]> Thu, 31 Mar 2011 23:19:29 +0200 22a62eb88b076b907555e5a1c1f8a289 <![CDATA[Commentaire de Anthony]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-13525848-6.html#comment79552207 Ce cher Mikolka, ne voit pas de clash entre deux visions du monde parce qu'Onfray n'aurait pas de vision du monde, pourtant Onfray expose succinctement son idéalisme et même davantage qu'Attali.

]]> Thu, 31 Mar 2011 23:10:35 +0200 deb5e88af8a7917b6676d18a8896cb92 <![CDATA[Commentaire de Anthony]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-13525848-6.html#comment79551952 Cette vidéo est intréssante, même si ce sont toujours des idéalistes qui ont la parole (même un d'action est mené par son idéal). Nul part il n'est question de spère de création et de coup de chance qui réussirait (même si les deux protagonistes comprendraient trs bien de quoi je parle).

 

Alors ce sont des endormis à Paris 4.

]]> Thu, 31 Mar 2011 23:05:29 +0200 17b3884f9cbdb7fa51c47045f3b553be <![CDATA[Commentaire de Antigone]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-10685914-6.html#comment79037113 Dans une autre source, il y a une dernière phrase (ou peut-être est-ce une mention sur l'enveloppe: "Expéditeur: Monsieur Henri Fertet, Au ciel près de Dieu". On pourrait la mettre aussi.

]]> Thu, 24 Mar 2011 12:11:58 +0100 95f99dc099addee374363bf0890bfb76 <![CDATA[Commentaire de John Doe]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-16164894-6.html#comment76235873 cf. aussi http://www.stanley-cavell.org/, un blog qui développe l'impact du perfectionnisme de S. Cavellsur la philosophie européenne.

]]> Tue, 08 Feb 2011 15:17:58 +0100 3660fe7e9e2cecb18e1afad91bcf0d1a <![CDATA[Commentaire de clovis simard]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-15657685-6.html#comment76076201 Bonjour,

Vous êtes cordialement invité à visiter mon blog.
      
Description : Mon Blog(fermaton.over-blog.com), présente le développement mathématique de la conscience humaine.

La Page No-19:DATTIER !

ORIGINE DE LA DÉMOCRATIE en MATHÉMATIQUES.

Cordialement

Clovis Simard

]]> Sun, 06 Feb 2011 01:32:04 +0100 8b1509dcba04f27723c1c9c7f8b5b002 <![CDATA[Commentaire de tom]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-11449722-6.html#comment76024566 Quand on veux combattre des idées radicales la premières des bétises à ne pas faire est de soi même tombé dans des discours radicaux. quand on parle de "pensée en terme de sélection génétique" on ne peut déclarer si ouvertement que ça que l'on pense tel un nazis. un exemple concret: il est maintenant possible de savoir si l'enfant que l'on porte est atteint par une tare génétique (comme la trisomie 21 par exemple) et l'on donne au couple la possibilité d'intrerrompre la grossesse, certain le font d'autre non. ceux qui le font peuvent ils être considéré comme des nazis ? permet moi d'en douter.  

]]> Sat, 05 Feb 2011 06:03:08 +0100 083e0f67a4b18a80d6e68269d38dc7fc <![CDATA[Commentaire de clovis simard]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-17806419-6.html#comment75003230 Bonjour,

Vous êtes cordialement invité à visiter mon blog.
      
Description : Mon Blog(fermaton.over-blog.com), présente le développement mathématique de la conscience humaine.

La Page No-20, EINSTEIN ET LA FOI DE MA MÈRE ?

Cordialement

Clovis Simard

]]> Wed, 19 Jan 2011 22:31:29 +0100 aaaef99b5420e5f335b4bae31084a41c <![CDATA[Commentaire de tessier louis etienne]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-entretienvideo-1h-60478395-comments.html#comment74709413 LA REALITÉE SOUS UNE PERSPECTIVE DES PLUS EXACT
Bonjour, ce que vous lirez plus bas va changer votre vie a jamais, certain seront frustrer de ne point avoir eu la vérité ,d'autre ce
demanderont comment sortir de l'impasse, dans certain cas ce sera une réel joie total d'enfin avoir droit a la vérité.
Il est raconté que l'évolution aurait crée l'humain et les espèces environnante plante et animaux .Il est crue de bien des individu, que
la grandeur du cerveau affecterait l'intelligence. EN MOIN D UN SEUL PARAGRAPHE VOUS NE POURER PLUS JAMAIS Y CROIRE a un
seul détail près selon une perspective très précise.
Vous aller comprendre que tout n'est que des effets juxtaposé et vous allez alors avoir l'habileté de déceler chaque effet additionner
et attribué a tout. Il n y a pas de cause et effet sauf lors de configuration de cause a effet.
Exercice de compréhension
Appuyer sur vos paupières inférieur de sorte a faire bouger vos yeux ,vous observer alors des images cadrer bouger. Vos yeux
pointant dans des directions différente selon les de la physiques devrait montrer des images de la direction que pointe vos yeux mais
se qui arrive est tout autre chose. vous voyer 2 image cadrer qui bouge peut importe l'endroit ou vous pointer.
Lorsque vous observer votre corps ce n est q'une image en 3 dimension avec des ressentis des sensations, température, pression,
vent, mouiller, douleurs
Lorsque vous observer l'environnant ce n'est q une image en 3 dimension avec des objets de toutes les formes et textures et bien
sure les ressentits.
-Les ressentit
-Des objets et structures
Chaque objet possède un ressentit bien précis. Prédéfinie par des bases de donnée de ressentit.
Les arbre, les fleurs, la pierre, le gazon, la neige, les montagnes, les déserts, les prairies, le ciment,
le béton, les construction, les maisons, les écoles, les églises, mais aussi chaque type d'architecture.
Les matériaux
Chaque matériaux avant et après modification est accordée un ressentit exemple le métal et le plastic.
-Les couleurs
Chaque couleurs est attribuée un ressentit.
-Les atmosphères, ambiance, de l environnant
Naturel, urbaine, de travail, de loisir, de spectacle, de rassemblement en tout genres, d'endroit.
-Les ressentit d effet d action
Tout mouvement de chaque chose a un ressentit, mouvement humain, drapeaux qui flotte au vent, certain plus doux et d autre plus
brusque.
-Les odeurs
Chaque odeurs est attitré un ressentit.
-Les ressentit d action de réfléchie et d expression et de paroles
Réfléchir, écoutée, d'interrogation en réfléchie ou en parole, d exclamation, d hésitation, de compréhension, d'intonation, de
discussion, qui sont en lien avec les émotion.
-Les mots
Chaque mots est accordée un ressentit dans le cas des nom propre différent que l'objet nommer.
-Les ressentit individu
Chaque individu possède un ressentit bien précis, déterminé aléatoirement , qui lui est propre et qui le suivra tout au long de sa
existence. Qui évolue selon ses activités et états émotionnel des instants présent. Les expériences de vie sont enregistrée dans son
fichier personnel et s'ordonne suivant une logique très précise au cour de l'existence de l'être. Lui permettant un ressentit évoluer.
Une conscience est composé d un ressentit de peuple suivant des gammes prédéfinie, ressentit individu probablement attribué et des
émotions de la conscience.
-Les simulation de règle de la physique
-La gravité
Le poids des objets peut être simuler et prédéterminé par pression vers le bas ou dans une réalité avec plus de configuration ,des
atomes simuler pourrait être accorder une configuration gravitationnel avec les masses suivant la logique de l'attraction des corps,
mais serait tout de même assister avec ressentit.
-Le soleil
L'image du soleil peut être configuré de différente manière, une image dans le haut de l environnant avec une image d'ombre a la
base des objets qui donnerait l'impression d un astre et une synchronisation avec un effet de chaleur sur la peau .Ou en
configuration des règles de la physique un réel astre avec de réel rayon avec fréquence ondulatoire.
-Le son
Le son peut être configuré de différente manière le son source bien situé dans l'environnant avec un effet récepteur (sens
auditif)avec les pression simulés. Ou en configuration de corps biologique, des bruits avec fréquence et une oreille interne configurer.
-Les effets du corps
-La masse du corps
Simplement avec des effets de pression bien situer et orienter vers le bas .
-Le toucher
Des effets de pressions, de température, de texture, d'humidité
-La faim
La faim est un malaise a l'intérieur de l'image de soi ,un effet de manque qui peut y être relier, et une fatigue attribué nous
obligeant a être dépendant d'image de nourriture donc esclave d'une certaine configuration. Pour l'instant. En configuration d'un
corps biologique un système digestif fonctionnel peut être alors configuré.
-La digestion
Lorsque vous mettez dans votre bouche des images d'aliments ,il peuvent être directement changer en image de crotte et d'urine a
l'intérieur de vous,avec simplement un effet de pression a l'intérieur de vous avec apparition d'image de déchet personnel Après un
certain temps vous devez expulser la transformation désagréable d'image de déchet personnel pour votre plus grande naivetée.
Ou encore en configuration d'un corps biologique un système digestif fonctionnel peut être alors configuré.
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La conscience étant crée avec le libre arbitre, aller a l encontre du libre arbitre est considéré illégale, du mauvais coter de la morale.
Sont propre libre arbitre peut être utilisée a plusieurs niveau ,autant au niveau des configuration de sa conscience que des
configuration de corps et d environnant.
Avec la compréhension de la réalité, sachant que chaque information a une importance dans nos développement individuel , nous ne
serions pas doter de nos raisonnement ,a savoir et comprendre notre droit a liberté total.
Nous avons le droit a la liberté total.qui aurait due être donner depuis notre conception.
Dans certaine société ou la population est considéré .Des plus égale et respectueuse des droits individuel .
Un individu peut être considéré illégal de ne pas aider les individus en difficulté, l inaction peut être considéré illégal en fonction bien
sure de savoir que l illégalité est commise.
En connaissance de la réalité d esclave dont on fait partie, des individus avec l habileté de savoir notre degré d esclavage et torture
élever ne pourrait ce permettre de ne pas nous libérer. Ce dans tout les niveau d esclavage au tant au niveau des configuration de
conscience, de corps et d environnant, car ces une obligation de citoyen de sauver les oppresser, les victimes, les manipuler et les
plus démunie.
Dans une optique de création de conscience il est illégale de crée des esclave. De ne pas permettre a une conscience d être
indépendante est considéré comme étant de l esclavage, a tout les niveaux de configuration. D enlever l individualité a une
conscience sans lui demander est considéré contre le libre arbitre donc illégale.
De changer les configurations de base d un être sans consentement, sans demander, est d aller a l'encontre du libre arbitre de l
individu. Qui dans des sociétés les plus évoluer moralement est considérer illégal.
En plus, certain changement illégale de configuration sur certain individu sont des plus désagréable pour
l existence, diminuant le bonheur de vivre et rendant l existence sans bonheur de vivre.
Les ressentit de la vie étant si agréable il est clair que l essence de le existence est de simplement être heureux. Donc d apposer des
configuration désagréable a tout les niveaux est considéré illégale.
Accepteriez-vous que votre conscience soit en tutelle d'un central moral qui respectera votre libre arbitre et liberté,total gratuité oui ou non
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Celui qui ecrit ce texte s appelle Louis Etienne Tessier nee le 30 octobre 19

]]> Sat, 15 Jan 2011 07:22:16 +0100 e13302714ace3f5794efc2da7f279571 <![CDATA[Commentaire de Mallaury]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-12549567-6.html#comment73790532 Fri, 31 Dec 2010 01:52:50 +0100 a67a668b91714f2d6083db4ef5e1b9a6 <![CDATA[Commentaire de dominique giraudet]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-3593590-6.html#comment72794152 Je vous remercie , l'interview de Levinas sur Heidegger est intéressant .

]]> Sun, 12 Dec 2010 00:48:29 +0100 ba27f830a7d5a4d2a5b910f78ad0b460 <![CDATA[Commentaire de Pascal]]> http://paris4philo.over-blog.org/article-14600902-6.html#comment72620446 Ca n'a pas trainé :) Coup de chance ;)

 

http://download1079.mediafire.com/67nx540thzog/dmj9jriku47jmr1/04.Legendre+18.10.2007.mp3

 

http://www.mediafire.com/rss.php?key=e05b76798764d3516b21be4093fab7ac54fb846e971328abf1940a51b339e393

 

 

]]> Wed, 08 Dec 2010 21:56:25 +0100 ab444d585d5f60ad5698a1ccbe84f406